于穆仁庙，圣泽滂流。
华夷用我，动植蒙休。
徽名冠名，奕世垂谋。
帝躬裸献，盛典昭修。
于穆仁庙，圣泽滂流。华夷用我，动植蒙休。徽名冠名，奕世垂谋。帝躬裸献，盛典昭修。
《熙宁以后享斋五首》是宋代真宗所作的诗词，它以崇尚和颂扬圣德为主题，表达了对于自身承袭祖先德业、为国家治理作出贡献的自豪和感慨之情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
熙宁以后享斋五首
于穆仁庙，圣泽滂流。
华夷用我，动植蒙休。
徽名冠名，奕世垂谋。
帝躬裸献，盛典昭修。
译文：
在尊崇的穆仁庙中，圣洪泽水源广泛流淌。
华夷之间，我承担着责任，动植物也因此得到了休养。
徽号和名誉，代表着卓越的世代谋划。
君王亲身裸体献祭，盛大的典礼展示了显赫的修养。
诗意：
这首诗词以真宗皇帝在熙宁年间（公元1068年至1077年）享斋时的场景为背景，表达了对祖先德业和国家治理的敬仰之情。穆仁庙是一座尊崇祖先的庙宇，圣洪泽水流淌其中，象征着祖先的神圣庇佑。诗中提到华夷之间，表示皇帝所承担的责任不仅仅局限于国内，还涵盖着对外的辅佐和管理。动植物在皇帝的治理下得到了休养，这也暗示着皇帝的善政能够使百姓安居乐业。皇帝徽号的冠名和世世代代的政治智慧，使得他的名声卓越。最后，皇帝亲自裸体献祭，表达了他对祖先的虔诚和对国家的至诚，盛大的典礼彰显了他崇高的修养和治国能力。
赏析：
《熙宁以后享斋五首》这首诗词以简洁明快的语言，展示了真宗皇帝的治国智慧和高尚品德。诗中融入了对祖先的敬仰和对国家的关怀，以及对自身承继祖德、为国家作出贡献的自豪之情。通过描绘穆仁庙的庄严和圣洪泽水的滂流，诗人将皇帝的治理功绩与祖先的神圣力量相结合，彰显了皇帝作为统治者的威望和权威。而皇帝裸体献祭的场景，则更加突出了他对国家的忠诚和奉献精神。整首诗词既表达了皇帝的自身价值感和使命感，也彰显了他对祖先和百姓的关怀，展现了一个明君的风范和治国理念。
xī níng yǐ hòu xiǎng zhāi wǔ shǒu
熙宁以后享斋五首
yú mù rén miào, shèng zé pāng liú.
于穆仁庙，圣泽滂流。
huá yí yòng wǒ, dòng zhí méng xiū.
华夷用我，动植蒙休。
huī míng guān míng, yì shì chuí móu.
徽名冠名，奕世垂谋。
dì gōng luǒ xiàn, shèng diǎn zhāo xiū.
帝躬裸献，盛典昭修。
